师夙仰西藏密乘,自是,遂结果苦行,专事密乘矣。初,宁玛派根桑活佛來蓉,师於根师受《大圆胜慧》灌顶。师复从噶居派贡嘎仁波切受《金刚亥母》、《上乐金刚》、《喜金刚》等灌顶,后蒙章加呼图克图开示,决意终生修持宁玛、噶居法要,从章师命也。师於中江,闭关修法,已证白宝藏王本尊。复由太虚大师函介,西度雪岭,往求密乘甚深密藏。

为什么佛力加持不是违背因果?这样来说吧!每一个众生的因果有一条规律,就是注定要死的。人生来就是要死的,从来没有听过人生来可以生死自由,因为无始无明的业力,这个惑业造就众生就是一个善恶果报集聚之体,所以这是必然要死的。但是既然因果注定他要死,那为什么还有佛法要让他生死自由,要让他成就解脱?这不就跟因果违背了吗?这到底是怎么一回事?所以这里面就牵涉到修行的关系。

凡学佛的人都知道,大妄语者,必下无间地狱,难有出期。因此,法师所讲述的西方极乐世界之亲身经历,乃千真万确的事,有三界神祗,天龙八部作证。除了我们人间之外,尚有一极乐世界,佛说阿弥陀经,皆属实在,宽净大法师即为一见证人。笔者根据其口述,编排整理,公诸于世,一则弘扬佛法,一则愿读者诸君笃信佛法,一心念佛,一心行善,同登极乐世界。

佛陀又说:「你们应该知道:是什么缘故让优陀夷比丘成为最善于教化人的比丘呢?是因为他曾在过去迦叶佛时,出家为大法师,善能说法,教化无量亿众生。由于他过去出家为大法师,广度有情无量亿数,就因为这个功德力故,今生成为这个僧团中最善于教化的比丘。所以比丘们(在家信众同此),应当观善恶业报,它如影随形,究竟不会亡失。在各种善业功德方面,你们应当精勤修习;在『口恶业』等方面,应尽速舍弃,你们应该像这样修学。」。

如果多杰洛桑是一普通凡夫,为什么他能提前预告圆寂时间?为什么他能金刚不坏,竟燃烧六个小时,破历史纪录?为什么火化后还拾得一百四十一颗舍利子?凡夫怎么有此圣物呢?而在我们台湾,几十年来,只有一个广钦老和尚火化后有舍利子,而且才火化一个多小时就烧尽了。所以,这足以证明多杰洛桑不是世俗空头理论的佛法,只有真正的佛法才有这样圣迹的展现。由此,我们不由再想一想,平时,我们大家都在说『佛法难求,正法难遇』,而现在,仰谔大法王的如来正法展现了,他座下的弟子一个个都得到大成就,难道不应该想一想我们的生脱死该如何面对吗?

悟达国师用他心头纯净的甘露之水,人面疮得超度了,当代住世佛陀–南无第三世多杰羌佛告诫我们不仅要明信因果,还要了彻因果,悟达国师仅仅贪着皇帝赏赐他的沉香木宝座,因果就不离开他了,大修行人错了因果,同样是因果不昧的!因此我们任何时候都不可有贪着之心,要诸恶莫作,众善奉行!

很多人在尝试爱情的甜蜜后,进而追求永恒不变的爱。希望在自己的生命里,爱情的甜蜜能生生世世长长久久。但… 继续阅读 世上没有什么承诺,比这句话更为情深!

永定法师,南无第三世多杰羌佛的亲传弟子,功行卓著,证量超凡,一派古德遗风。永定法师实修实证,其善行圣迹,不胜枚举,功夫更是了得,可以上通天庭,下达地府,被人们广为传颂。如早年法师尚未出家时,其家乡遭逢百年不遇大旱,佛教法师和道教炼士折腾数月无能为力,檐无滴水,永定法师签名再请,烈日炎炎之下,五分钟左右即下滂沱大雨。1994年大邑县政府在修建《义云高大师馆》时,法师曾提前三个月和上帝协商天气,工地将其每日之预报均写在食堂,与众观鉴。果然,三个月内的阴晴雨雪,分秒不差。法师更曾在一公里之外,随手一举将两人合抱的大树树干劈开。