其实真修行,放下我执一点都不难,因此丛林僧团之中,若人人能依照南无羌佛所说法义,每时每刻付诸实践修行,心中自然不会留下隔夜是非,僧团中人人心中无是非,才能真和合、才是真无事!但是,这仍属于世俗无事,若要达到胜义无事,还要超凡入圣。

众生因為我执、我见太重,一切动作往往有害别人,现在造恶因,将來必定受苦果,合起來看,正是损人又损己。损害别人的事,我们不去做,不造恶因,将來也没有苦果,这正是利人又利己。所以,我们应该发慈悲心,断恶修善,多积善德,培植福业,这才是学佛修行的根本。

主持人:法师,我们常常会听到人们讲一些关于因果的概念,我们也请法师用您最简单的方法,跟我们的听众解释一下这个因果的概念好吧?
法师,据我所知,在「释迦牟尼佛陀佛诞日」的时候,各地的佛教徒都会举行各种盛大的「浴佛法会」,在美国就曾经举行过一场「胜义浴佛法会」,当时也有媒体进行过报导, 法师,我知道您有参加这场法会,对吧?

从 2021 年 8 月 1 日开始,KAZN AM1300 中文广播电台每周日早上九点播出:「南无第三世多杰羌佛说法:《藉心经说真谛》普通话恭诵」,第二阶段专访节目:「佛弟子访谈」,首先邀请到佛教正法中心创办人之一、美国洛杉矶佛学院院长、台湾觉海精舍及美国洛杉矶宝塔寺方丈 香格魁智法师受访,于空中畅谈佛教、佛学、佛法的相关问题:

自在,就是自由。世间众生无论在哪一方面,都受到种种的牵制,不能随心所欲而自由自在,主要的原因即在于众生的贪欲心太重。凡是对于自己的所有,包括钱财、衣物、房舍、田园、地位等强烈地执着,或贪得无厌;或觊觎他人之物,起贪得之念,意欲据为己有;或对他人产生思慕之情,爱欲由生,这些都是贪欲。贪欲心太重,见到这个想要这个,就被这个所缚,见到那个又想要那个,又被那个所缚,这样如何能够得到自在呢?

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。世人奔波忙碌,其实也就是为一个“利”字。

很多商人也经常说:人为财死,鸟为食亡。

我们渴求财富,就像鸟儿渴求食物,有些人甚至宁愿丢掉生命,也不愿舍弃财富。

那么财富到底来自哪里呢?