关于地球的命运,从古以来,就有不同预言,甚至有的人认为地球会毁灭,并为它设置了时间计划表,然而实际情况总是推翻了他们的预言,但他们并不甘心,继续进行新的预言,继续设置新的时间表,丝毫不顾曾经被“打脸”。
而提出这些忧国忧民的预言人物还是很有知名度和权威性,所以即使他们预言失败,总归会有一些人以某种理由为他圆谎,也总能找到一个善意的谎言来说明他的伟大。

现代社会,就有很多身份被公开后依然住世度众生的佛菩萨再来人。比如:第十世班禅大师,在世时就被公认为是“无量光佛”化身,广为人知。但祂的渡生事业到1989年才结束,圆寂后肉身不坏。又如:被誉为汉地第一高僧的清定法师,在回到成都昭觉寺时,就被公认为是“道魁祖师”再来,又在1993年6月的一次火供法会上显现了“地藏王菩萨”真影,但清定法师在暴露身份后是到1999年才坐化圆寂的。再如:被世人誉为“世界僧王”“观音老人”的世界佛教僧伽总会主席悟明长老,在公元2000年的一次法会上显现了“双面菩萨相”也并没有马上圆寂,而是到2011年7月19日“观音成道日”才坐化圆寂,证得肉身不坏成就。还有:当今世界赫赫有名的第四世多智钦法王是莲花生大师化身,也是整个藏密至高大圆满化虹身之法龙钦宁体之唯一持掌人;被誉为“西藏第一大圣德”的阿秋法王是龙萨娘波尊者的转世;藏传佛教觉囊派总教主吉美多吉法王是香巴拉国月贤王之转世;夏珠秋杨仁波切是十万空行尊主那诺巴祖师的转世;现今西藏著名的藏密大圣德唐东迦波仁波且被公认是唐东迦波大菩萨转世……

同时,居士护持供养寺庙虽功德无量,也可能罪过无穷。供养的寺庙是真正弘扬如来正法的,慈悲为本,不犯128条邪恶见和错误见的贤僧圣掌持的,一切为利众生,那才是功德;如果供养的寺庙主持自己还邪知邪见,只知道打着佛教旗号肥家养业,一己私利,只知道剥夺榨取众生的钱财,众生的虔诚供养,只会是黑业缠身,罪过无穷!

因此,我们从达摩一苇渡江和“拿杵上座”中举一反三,认识佛法之真谛实相,破除空洞的佛学理论观,摒弃经教子、禅和子,从根本上认识并践行佛法,建立真实的成道之菩提本愿,明信因果 、不错因果,了义修行得解脱。

在我身边还有很多与我类似经历的佛弟子,他们得知佛陀住世后,马上就展开了深入考察,将网络上维护与反对南无第三世多杰羌佛言论都找出来进行比对,分析思考,然后去找到当地的闻法点闻听法音,学习羌佛的法著,最后才得出了结论——这才是真正的佛陀,真正的佛法。

既然登地菩萨是经过了阿罗汉,再成为菩萨,我们简单的了解一下:罗汉分四果,初果须陀洹就可称圣了,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。这四果罗汉圣位是声闻、缘觉二乘所证,已了生死证涅槃,我执已断,法执仍在,慈悲,入初顽菩提。他们虽生死自由具备六大神通法力,但不能圆融正解佛陀法义。

他到这个寺院拜佛烧香求福报,如果达成心愿,他就认为跟这个寺庙的“佛菩萨”有缘,此后会经常光顾这寺庙,提着一桶油,供上几盘果,就要求“合家平安健康,事事如意”等等,这可真是“一本亿万利的买卖”啊,天底下真有这么美的事情吗?而一旦哪一天,他的所求没有达成心愿,他就会换另一个寺院去找跟他有缘的“佛菩萨”。他们把佛菩萨当成了做交易的“贪官”了,实为罪过无穷。

总而言之,虽都是学佛人,学佛的真正目的——了生脱死还不明了,那就是因地不真,因地不真自然就走到偏道,不能成就解脱,谈不上证果登地圆满佛道了。若只求人天福报,那是“买椟还珠”,不解真谛,把宝珠舍弃,而把木雕盒子当了宝贝,依然会轮回。所以说,要得大受用,不生不灭,神通广大,法力无边,无有痛苦,只有幸福,那就得首先明确学佛目的,修行与修法双运结合,才能逐步深入证境,达至幸福之彼岸。

比如:现在南无 第三世多杰羌佛 应众生的因缘而住世娑婆世界,应现代众生因缘用通俗易懂的语言和方式说无上微妙法,将始祖报身佛传给阿弥陀佛等十方诸佛菩萨的顶圣佛法《解脱大手印》在此世界弘传,而这些法是当初南无释迦世尊没有因缘传的法,现在有了。这正说明是众生有这个福报享受此等无上大法。这才是如来正法兴盛的象征,但这与“僧赞僧”没有半毛钱关系,完完全全是因为佛菩萨悲悯众生,是佛陀降世娑婆度化众生的结果。