讲出我的故事,我希望可以告诉大家:佛法无边,诸佛菩萨大慈大悲,我们有何苦难,当求告诸佛菩萨,信仰他们,自然灾厄消除。现在的社会更加需要信仰,才能避免道德的沦丧,避免人性的堕落,救赎自己也救赎别人。南无观世音菩萨,大慈大悲,救苦救难,真实不虚。

11月14日晚上,我们在外面吃好饭坐车回家,孩子突然和我说:“妈妈我刚刚看见菩萨了。”我就问在哪,他说在车子上。我说:“是人还是画啊?”孩子说是画,说有三个菩萨。我说:“长什么样啊?”孩子说:“头上有一个一个点,还有一个是观音菩萨。”我说:“还有个呢?”孩子说:“不认识。”“现在他们人呢?”孩子说:“他们回另外一个世界救人去了……”

想做菩萨是好事,但那必须要拿法定标准的金刚力证量去换得,而不是卖牛皮的想怎么吹都行。现在是末法时期,圣者菩萨寥寥无几,不要把“大菩萨”“大圣德”的名号作为世俗的阿谀奉承任意扣在凡夫身上,不经鉴别乱认菩萨圣德,已经犯了轻慢佛法罪。

阿弥陀佛(梵语:अमिताभ,Amitābha),意为无量光佛,另名无量寿佛(梵语:अमितायूस्,Amitāyus),又称为无量清净佛、甘露王如来(梵语:Amṛta-rāja),衪是西方极乐世界的教主,也是密宗的部主。大乘佛教禅宗、天台宗、贤首宗等各宗派普遍接受阿弥陀佛,而净土宗则以一心信仰阿弥陀佛,发愿往生西方极乐,为其最主要的特色。

学佛修行正知正见最关键,是首要的,有了正知见才谈的上修的正,对照践行,否则不是自己骗自己,就是徒劳无功。因为我们学佛就是要以佛陀作为楷模,学习佛陀的思想、言行,依照佛陀的教导行持,把自己磨炼成一个纯善、慈悲、利益大众的好人,进而向圣者的行列靠拢,而不是搞弄那些封建迷信、怪力乱神、背离因果的行为。

感恩南无第三世多杰羌佛的说法,当头棒喝,警示了佛教徒,那些还迷失在理想主义虚论教的佛教徒们,如果还不及时醒悟,紧依佛陀修行学法,生死事大,无常迅速,那就晚了,就来不及了。听闻南无羌佛的法音是多么的重要!

如果我们没有按照佛陀的教导去修行,只知终日念阿弥陀佛,而对国家不忠心热爱,对父母不孝敬,对人民不善良,把众生当成对立面,让众生受到压力,这就失掉了慈悲利他之心,这就与佛陀的行为背道而驰了,这是自欺欺人的假行者,哪怕是把嘴巴念破,经书翻烂,佛珠捻断也不能称为是一个真正的佛弟子了。

这时另一位出家师姐释广慧也赶过来看,只听到大法王师父自言自语地说:“唉!既然活过来了,少了一只翅膀,那就太可怜了!怎么办呢?太惨!太惨!再长一只翅膀就好了!”大法王师父语音刚落,突然蜜蜂的另一只翅膀,竟然长出来了!只见这蜜蜂抖动了几下翅膀,用嘴巴清理身体,最后就如同顶礼一般对着大法王,然后展开双翅,翩然而飞。

话头即是一心。你我此一念心。不在中间内外。亦在中间内外。如虚空的不动而遍一切处。所以话头不要向上提。也不要向下压。提上则引起掉举。压下则落于昏沉。违本心性。皆非中道。大家怕妄想。以降伏妄想为极难。我告诉诸位。不要怕妄想。亦不要费力去降伏他。你只要认得妄想。不执著他。不随逐他。

佛法法法圆通。若以志诚心受持,必有不测之感应。然唯念佛念观音,尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。当令志脱吃长素,日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号,必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号,俾宿业消灭,心地通达,语言舒畅也。早晚念佛若干,念观音若干。此外从朝至暮,专念观音。(无论出声念、默念,均须摄耳而听,听则功德更大