尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品,自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

作为一个修行人,又如何面对“活着”这个话题呢?其实,我们这个身体就是一个业报之身,享受一切好的,遭受一切坏的,或是经历一些不好不坏的事情,都是自身因果感召。在有限的生命里,我们坚定地活着,利用这个身体,抓紧时间好好修行,挣开所谓命运的锁链,脱离六道轮回的束缚,让自己的灵魂得到升华。自己依靠佛法解脱生死,也让众生幸福、成就、解脱,让众生与我们一样的幸福无碍。这是我们活着的根本意义。

 其实真修行,放下我执一点都不难,因此丛林僧团之中,若人人能依照南无羌佛所说法义,每时每刻付诸实践修行,心中自然不会留下隔夜是非,僧团中人人心中无是非,才能真和合、才是真无事!但是,这仍属于世俗无事,若要达到胜义无事,还要超凡入圣。

学佛不是迷信,更非属于烧香拜佛之类的信仰。学佛是要我们明信因果,明白宇宙人生的真相,学习佛陀大慈大悲的行为,学习佛陀从凡夫证得佛果的方法,这里面全都是科学,一点迷信成分也没有。会把学佛当成迷信的人,说到底的他们根本就不认识佛教,根本没有资格来谈论佛法。而更可怜的是有太多的学佛人,或者因为遇到的是邪师,或者自己根本没有依教奉行而把佛法学成了迷信,从而让周边人误以为佛教就是迷信。

今天遇到一位很久不见的朋友,他提了六颗苹果去庙里拜拜求平安,他认为到庙里烧香拜佛就是修行。在未接触第三世多杰羌佛法音之前,我也曾这样认为过。由于从小家里就是初一、十五拜拜,还有好多年节的拜拜,诸如上元节、中元节、端午节、….也就顺理成章认为烧香拜佛就是修行。烧香拜佛充其量也只是代表你有宗教信仰,他不代表就是修行。

“佛法在恭敬中求,加持在修行中得”,诚愿在无涯苦海中沉浮的众生,有缘闻到佛陀亲说法义,如法行持,如愿得到诸佛菩萨的加持,得到南无观世音菩萨的悯护,离苦得乐,吉祥幸福!

很多人对于生命的可贵性认识度不够,一生追逐名利、财富、地位,往往到了人生的最后阶段,才恐惧:我还有多少天可活?最终会去向哪里?我就要和家人离别,辛辛苦苦打拼的家业、财产一分也都带不走,只有痛苦缠身,我真的好惶恐啊……

我们几个人都在寺庙做了皈依,坚信南无观世音菩萨,每天念《大悲咒》和南无观世音菩萨圣号,真是灵感非常。
南无观世音菩萨感应事迹,数不胜数,只要我们真心祈求无不感应,千处呼喊千处应,苦海常作渡人舟,南无古佛世界大慈大悲观世音菩萨!